BETENDER RUF

Die Ungereimtheiten unserer menschlichen Gemeinschaft breiten sich aus. Kriege breiten sich aus, Korruption nimmt zu, Gesetze werden geschwächt, Beleidigungen werden normal, ... und vieles mehr, was wir erleben, beobachten und darüber meditieren. Der Betende Ruf warnt uns davor, dass das große Ausmaß dieser Ereignisse letztendlich auch auf die kleinen Ausmaße von Individuen, Gemeinschaften und Gesellschaften übergreift.

Wir sind nicht entfernt von den Übergriffen, die sich verbreiten. Wir müssen die Tugenden bewahren, an unseren Überzeugungen festhalten und uns in einer solidarischen Disposition befinden, damit das allgemeine Ungleichgewicht, das uns immer mehr umgibt, angegangen, verstanden und gewürdigt werden kann und wir uns folglich bereit machen, zumindest die Möglichkeit einzudämmen, dass sich durch die Entwicklung des Individualismus in jedem Einzelnen das wiederholt, was in großen Gemeinschaften, Ländern und Regierungen geschieht.

Früher konnten Ereignisse geschehen, die dortbleiben, abgekapselt. Heute jedoch besprenkelt jedes Ereignis und gelangt bis in die letzten Winkel.

Und während die einen – zum Beispiel – auf die für dieses rasante Leben notwendige Energie aus der Kernkraft setzen, fällen andere Bäume, um sie durch Sonnenkollektoren zu ersetzen. Und es gibt weder ein soziales Bewusstsein noch Mittel, die zumindest einen Protest mit minimalen Chancen auf eine Änderung dieser Entscheidungen ermöglichen würden.

Die Wissenschaft scheint sich nicht einigen zu können. Verstrickt in Politik und die Philosophie des Stärkeren sowie in wirtschaftliche Leistungsfähigkeit, fegt sie den Willen der Menschen weg.

Und der Mensch findet sich entwurzelt, ohne Möglichkeiten wieder ... und entführt sich selbst.

Und er schafft eine Welt der Scheinbilder und Verstecke, wodurch das Zusammenleben, das Teilen und das sich Einigen natürlich immer schwieriger werden.

Das Misstrauen und die persönliche Eitelkeit verbinden sich, um sich des Willens zu bemächtigen. Und der Wille bleibt dem Triumph, dem Scheitern, dem Reichtum, dem Elend ausgeliefert...

Die Turbulenzen sind vorprogrammiert.

Der Betende Ruf macht uns auf all diese Situationen aufmerksam, damit wir die Verbindung zwischen der Schöpfung und unserer Realität aufrechterhalten, damit wir als Mikrokosmos, der wir sind, Spiegelbilder seines Universums sind und uns die Gewissheit geben, durch Räume der Klarheit, der Solidarität, der Analyse, des Studiums, der Zuneigung zu navigieren...

Es ist Zeit, Fehler zu bereinigen, um Zuneigung zu sich selbst und zur Umwelt zu entwickeln.

Es bringt nichts, den Kopf in den Sand zu stecken. Es bringt nichts, zu sagen „das passt nicht zu mir”. Es bringt nichts, unserer Natur auszuweichen.

Und zu sagen „es bringt nichts” bedeutet, dass man mit einer solchen Haltung schwächer wird, zu einem ignoranten Provokateur, der sich damit abfindet, am Rande der Gesellschaft zu leben und seine kognitiven Fähigkeiten, seine Kriterien und seine Worte aufgibt. So werden Elend, Armut und Ignoranz zu einer Norm, unter der einige leiden ... Millionen. Das ist der Preis für die Entwicklung, für die Evolution, für die Wissenschaft, für die Technologie, für ...

Jenes, was schmerzhafte Spuren hinterlässt, ist nicht tugendhaft.

„Jenes, was schmerzhafte Spuren hinterlässt, ist nicht tugendhaft.“

Aber der Betende Ruf bleibt nicht bei der Klage stehen. Das war auch nicht seine Absicht. Er war eine Warnung; oder ist eine Warnung. Und als Leben, das von der Schöpfung gezeugt wurde, bewahrt es die hoffnungsvolle Erwartung, dass die Notwendigkeit, sich als Universum wiederzufinden, als Einheit zu entdecken, deutlich wird.

Und dieser fortschreitende und sich ausbreitende Verfall regt uns dazu an, unsere Verpflichtung mit dem Lebendigen zu bedenken, angefangen bei uns selbst.

Und alles, was Verfall ist, bietet die Möglichkeit des Vertrauens auf das Mysteriöse, das Reine, das Idealistische. Daher liegt bei all der Verzweiflung ein hoffnungsvolles Versprechen zugrunde: Diese Versprechen zu wissen, dass wir umsorgt, geführt und erhalten werden durch dieses Schöpfer Mysterium.

Und den Schmerzen, den Schmerzen der Schmerzen, darf es nicht gestattet werden, unser Leben als Drama und Tragödie zu schreiben, als Endpunkt.

Vielmehr müssen wir nach dem Ursprung all dieser Schmerzen der Schmerzen suchen, die uns eine Zeit lang dazu veranlasst haben, diesen Ort im Universum „Planet Schmerz” zu nennen, und die nun zu einem ständigen Stöhnen, zu einer unbändigen Wut geworden sind.

Wenn wir entschlossen Pilger eines klarsichtigen Lebens, eines hoffnungsvollen Lebens sind, auch wenn wir von Katastrophen umgeben sind, müssen wir das Wort, die Gesten, die Haltungen pflegen.

Und bei unserer Anpassung an Desaster sollten wir ihnen nicht den Wert beimessen, den man den Katastrophen normalerweise beimisst, sondern uns vielmehr daran erfreuen, worin sich jeder Einzelne entsprechend seiner Talente kultivieren sollte, die SIE ihm gegeben haben; sonst wird man leicht zur Vulgarität mitgerissen oder zur permanenten Verpflichtungslosigkeit.

(4:30 min Stille)

Es ist leicht zu dem Schluss zu kommen: „Und ich, was kann ich schon tun?“ 

Und sich als Individuum – in diesem wachsenden Individualismus – als unfähig zu sehen, Einfluss zu nehmen, auf das Geschehen einzuwirken. Und so delegieren wir leicht immer mehr – in Ersatznormen, Gesetzen und Bräuchen – unsere Ideale, Fantasien und Illusionen.

Es ist nicht schwer… auch wenn es nicht effektiv ist, aber es ist nicht schwer anhand der Geschichte zu zeigen, wie dieses Individuum, Mann oder Frau, dieses oder jenes getan haben, dieses oder jenes entdeckt haben, was alle Gemeinschaften verändert hat und sich auf sie ausgebreitet hat.

Aber diese Beispiele kommen nicht an – obwohl sie offensichtlich sind –, und jeder unterschätzt sich: „Nein, aber ich bin doch kein Wissenschaftler.“ „Nein, ich bin nicht wichtig.“ „Ich bin nicht ...“. Und so vermeidet man jede Verpflichtung.

Ganz gewiss breitet sich die – anonyme(!) – Verwirklichung eines einzigen Wesens, auf das gesamte Universum aus.

Ganz gewiss.

Wahrscheinlich sehen wir unsere anonymen Handlungen nicht in ihrer Ausdehnung, in ihrer Entwicklung und in ihrer Einwirkung oder manchmal doch. Aber die Güte, die in einem Menschen entsteht, kennt keine Grenzen, keine Hindernisse...

Atme...

Und in diesem Atmen ... inspirieren andere.

Zweifellos ist eine Haltung der Bescheidenheit und der Unterwerfung erforderlich..., aber mit dieser bedingungslosen Hingabe an die Güte, an die solidarische Haltung, im Bewusstsein, dass sie nicht in uns bleibt, sondern sich auf das gesamte Universum ausdehnt.

 Ja! Das mag übertrieben klingen. Aber wenn wir uns als Einheit im Leben entdecken, im Phänomen des Lebens – das wir nicht kennen, aber in dem wir uns befinden –, ist es nicht schwer zu erkennen, dass meine Einstellungen, Handlungen, Worte und Absichten nicht hierbleiben, sondern sich ausbreiten. Ja, wir können tun.

Und in jedem von uns liegt die Kunst, sich – aus seiner Intimität heraus, gegenüber seiner Umgebung – auf eine transzendente, anpassungsfähige Weise zu zeigen ... und mit der kreativen Bereitschaft, die genügend Dynamik mitbringt, damit der Reisende des Lichts, der menschliche Pilger, seine Güte dort weitergibt, wo er ist, wo er vorbeikommt.

(4:30 min Stille)

Denken wir daran, dass wir ein künstlerischer Entwurf der Schöpfung sind.

Und folglich ist unser Handlungsspektrum künstlerisch. Und das bedeutet eine Suche nach Schönheit.

Und das bedeutet... eine kontinuierliche Neuschöpfung.

So wie jeder Sonnenaufgang anders ist, muss jeder Tag ein Ausdruck von Kunst sein, der auf Schönheit ausgerichtet ist, angesichts der Eigenschaften, die uns schmücken.

Und so werden wir einen permanenten Vorrat an Wissen, Können, Ausdrucksfähigkeit und Selbsthingabe haben, mit der nötigen Kreativität, um uns als Künstler zu zeigen, der sich in sein Tun verliebt, der seine Position liebt und daher lieben muss und geliebt werden muss.

Es ist das kulminierende Werk des Künstlers: Lieben.

Es ist das kulminierende Werk, weil es keiner Kante, keinem Winkel und keiner Struktur entspricht. Ohne die geformte Welt zurückzuweisen.

Und so gibt uns das verliebte Bewusstsein diesen ständigen Antrieb, uns zu erneuern, zu bekräftigen und uns an unterschiedliche Situationen anzupassen.

Und es ist dieses Lieben, dieses das Leben lieben – von dem wir nicht wissen, was es ist – und dieses Gefühl des Liebens, das wir weder in Worte fassen noch besitzen können, das aber da ist wie der Zusammenhalt und der Sinn unserer Pilgerreise.

Geht denn vielleicht der Pilger nicht bei jedem Schritt – „geht denn vielleicht der Pilger nicht bei jedem Schritt“ – träumend und den Sinn seiner Pilgerreise liebend?

Hat er nicht das Verlangen, auf das zu treffen, was das Ankommen und Weitergehen bedeuten?

Eine ewige Pilgerreise, die jedoch zweifellos von der Kraft der Liebe getragen wird, dank der sich jeder Einzelne gestärkt und befähigt fühlt, diese Reise zu unternehmen, ob er sich nun bewegt oder nicht.

Die Liebe kennt keine Grenzen.

Aaaaamen.

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