BETENDER RUF

Und der Betende Ruf schlägt vor, sich vor der Schöpfung als geschöpft und Schöpfender zu offenbaren, in dem Sinne ein Ausdruck eines Mysteriums zu sein.

Und so wird in jedem Entwicklungsmoment eine Zeit vorgeschlagen, in der das Wesen einerseits Introspektion und andererseits „Extrospektion” betreibt.

Introspektion, da es sich selbst in Bezug auf sein Wesen, sein Dasein und sein Fühlen betrachtet; und „Extrospektion”, da es seine Immanenz mit der Schöpfung spürt... Es ist nicht nur Teil von ihr, sondern es ist Schöpfung.

Um es mit den Worten der Religion zu sagen: „Nur Gott ist Gott”. Und dort befinden sich alle Wesen, alle Manifestationen. Nichts ist „losgelöst von”...

Deshalb kommt es, wenn das Wesen sich verdreht, sich von seiner Umgebung, seinem Ideal, seiner Illusion, seiner Fantasie entfernt, zu Angst, Beklemmung, Furcht, Traurigkeit, Wut.

Aufgrund unserer Position der Unwissenheit neigen wir zu einer gewissen Verehrung dem Bekannten gegenüber oder dazu, das Unbekannte zu verehren, zu bewundern oder abzulehnen – je nachdem –, manchmal, um uns an dem festzuhalten, was wir haben und worin man sich befindet.

Aber wenn wir uns als Ausdruck der Schöpfung entdecken...

Nicht im Sinne von „dies schuf das und dann schuf es das andere”, nein – auch wenn es „vorübergehend” so verstanden wird –, sondern dass jeder Ausdruck – „jeder Ausdruck” –, den wir wahrnehmen können, immer da war und immer da ist.

Unsere rationale Vorstellung, die nützlich ist, um zu graben, zu sammeln, zu klassifizieren, zu besitzen, zu beherrschen, zu kontrollieren, reicht nicht aus, um die Perspektive zu sehen, in der man sich befindet.

Und so entblößen wir uns, wenn wir in der Gnade, der Güte und der Barmherzigkeit beten, wir legen unsere Gründe, unsere Logik und unsere Praktiken ab, wie wir dieses Gefühl... dieses Leben angehen können.

Festhaltend an der Erklärung, dem Verstehen oder Begreifen eines beliebigen Prozesses und der Anwendung einer Erklärung darauf können wir, wenn wir uns auf die offensichtlichen Impulse der Schöpfung einlassen, diese Denkmodelle nicht verwenden. Sie sind nutzlos.

Und es scheint, als seien es verschiedene Welten. „Es scheint“. Was sie sind, sind verschiedene Ebenen, aber von einer – lassen wir das Wort „Welt“ zu – einer einheitlichen Welt, die in Bezug auf unser Kriterium der Endlichkeit unverhältnismäßig unendlich ist.

(2 Minuten Stille)

Wenn auf der üblichen Ebene Zwietracht, Unbehagen, Schmerz, Apathie und Trostlosigkeit vorherrschen, so haben Güte, Barmherzigkeit und Gnade in der Schöpfung, auf der sich diese Ebene befindet, kein Gewicht.

Sie lässt Schüchternheit, Stolz, Forderungen und Beschwerden verfliegen.

Aber es ist wahr, dass das Wesen auf seine Fähigkeiten, seine Ressourcen, seine Fertigkeiten vertraut, ohne zu erkennen, dass sie nicht seine eigenen sind, dass sie das Produkt einer Vibration, einer Ebene, eines Daseins sind... von etwas Unbekanntem.

Und dieses Vertrauen bewirkt, dass die tägliche Entwicklung schwer, hart, schwierig wird, obwohl sie in Wirklichkeit leicht, verstärkt, unendlich, immens ist.

Und so führt uns das Verlorengehen in Spekulationen zu Konfrontationen und macht uns zu Sektierern unserer Ressourcen – die nicht unsere sind.

Das Beispiel unserer „Konformität” könnte hier gut passen: Entscheidet der Fuß, wie er sich bewegt...? Oder ermöglicht vielmehr eine ganze Formgebung, dass sich der Fuß bewegt? Aber er, durch sich selbst...

Und das ist es, was wir sehen, was wir verstehen, worauf wir vertrauen: Er bewegt sich. Ja. Aber nicht durch sich selbst...

Es gibt eine ganze Reihe von Stützen, eine ganze Reihe von Ebenen, von zusammenwirkenden Strukturen, damit dieser Fuß einen Schritt machen kann. Aber es war nicht der Fuß, der das entschieden hat. Es war eine komplexe Struktur, die das bewirkt hat.

Vielleicht kann uns dieses Bild helfen zu erkennen, dass wir in der Schöpfung der Fuß oder der Zeh sind; und wenn wir uns bewegen, wenn wir handeln, glauben wir, dass dies aufgrund seiner Beschaffenheit, aufgrund seiner Fähigkeit geschieht, und wir sehen nicht, dass es Wege, Bahnen, Strömungen, Vermittler gibt... puh, eine Vielzahl von Akteuren und Einflüssen, die es dem Fuß ermöglichen, sich zu bewegen!

Wenn wir uns ebenfalls als Füße betrachten ... im Magma der Schöpfung, sind es die Einflüsse, die wir nicht sehen, die uns leben lassen. Und in diesem Leben des Mysteriums lassen SIE uns fühlen, sprechen, laufen ...

Unter dem Verstand des Fußes fragt sich dieser: „Aber warum ...? Welche Wege und welche Elemente machen es möglich, dass ...?“

Auf der Ebene der Schöpfung gibt es darauf keine Antwort. Denn das befindet sich nicht auf dieser Ebene, das befindet sich nicht in dieser Vibration.

Und obwohl wir versuchen, diese unbekannten Einflüsse zu zähmen, ihnen Namen geben und ihnen Altäre, Kirchen, Tempel errichten... Für wen?

Es scheint eine Strafe zu sein, dass wir uns auf einer Ebene befinden, während die Ebene, die in Wirklichkeit keine Ebene ist, eine andere ist. Das ist sie nicht! Es ist keine Strafe.

In dem Maße, in dem wir diese Idee – diese Idee – verinnerlichen, öffnen wir die Möglichkeit, das, was gemäß unseren Wahrnehmungen geschieht und vor sich geht, mit dem Mysterium in Feinabstimmung zu bringen. Wir trennen sie nicht voneinander.

Es ist gut zu sagen: „Es wird das sein, was Gott will”. Ja. Aber es scheint, dass ER dort ist und wir hier.

Nein. Es gibt weder IHN noch uns. Es gibt nur „Es gibt“. Das ist alles: „Es gibt“. Und dieses „Es gibt“, ohne Besonderheiten, hat verschiedene Dimensionen, Perspektiven und Schwingungen.

In unserer Dimension, der Menschheit, sind wir in der Lage – durch unsere Praxis, unsere Haltung, unser Gebet, unsere Meditation, unsere Kontemplation, unsere Kunst des Atmens –, uns in eine Perspektive unbegrenzter Dimensionen zu versetzen; es zu wagen, Mysterium zu sein.

Und so, wie SIE uns gebracht haben, kommen wir an und handeln: ohne dass es eine eigene Entscheidung gewesen wäre.

Es sollte leicht sein zu wissen, dass es nicht unsere eigenen, persönlichen Errungenschaften sind... Es ist die Art und Weise, wie wir uns dieser Realität gegenüber eingestellt haben, ohne zu wissen und ohne die Notwendig zu wissen, zu fühlen. Und in diesem Fühlen nehmen wir das Unvorhergesehene und Unerwartete als etwas Geheimnisvolles, Magisches, Wunderbares wahr. Es gibt Worte, um sich dem anzunähern. 

Geheimnis, Magie, Wunder...

Aber es kommt vor, dass wir angesichts des Mysteriums versuchen, es zu enthüllen; angesichts der Magie setzen wir den Trick ein; angesichts des Wunders machen wir die Schlussfolgerung, die Untersuchung, die Rationalisierung. Und wenn das nicht reicht, kommt schließlich eine Erklärung.

Wenn wir „die Möglichkeiten”, die uns zu unserer Identität in der Schöpfung, als Schöpfung erwachen lassen, unterwerfen, manipulieren und verdrehen, dann ist es natürlich sehr schwierig, dass sie – nämlich dieses Mysterium, diese Magie, dieses Wunder – als Offensichtlichkeiten inkorporiert werden.

(2:30 min Stille)

Wir könnten nahelegen, dass die Schöpfung eine unendliche Liebe ist – unermesslich – von mysteriöser Natur, und dass sie sich auf unserer Ebene – in dieser Morgendämmerung – als etwas Erstaunliches offenbart, auch wenn es uns normal erscheint.

Aber aufgrund dieser Natur, die wir ihr aufgrund der Überraschung geben, die das Gefühl der Liebe, das Gefühl, geliebt zu werden, das Gefühl, zu lieben, in uns hervorruft, versuchen wir, sie irgendwie zu rechtfertigen und zu verstehen. Und dann nehmen wir ihr diese Magie, dieses Geheimnis und diese wundersame Situation.

Indem wir dieses Mysterium der unendlichen Liebe, diese geheimnisvolle Magie und dieses Wunder destillieren, erscheinen uns Schönheit und Kunst wie ein Seufzer aus einer anderen Dimension.

Und so, mit all dem – Mysterium, Magie, Wunder, Schönheit, Kunst – unter der Vibration der Liebe, die dem am nächsten kommt, aber...

Das „aber” ist, dass... es dem am nächsten kommt, aber nicht ganz ist. Mit „nicht ist” meine ich nicht, dass es nicht geschieht, sondern dass es noch sehr wenig in die Natur dessen inkorporiert ist, was es ist.

Deshalb kann uns die Ausübung – ja, die Ausübung dieser Anziehungskraft, die das Lieben mit sich bringt – diese geheimnisvolle Anziehungskraft, dieses magische Wort, dieses Wunder des Augenblicks nahelegen, diese Schönheit des Augenblicks, diese unerwartete Kunst, die uns erfreut und uns anlächelt.

(2 Minuten Stille)

Ach!... Ach, Liebe, die mich nährt...

Geheimnisvoller Wind, der auf magische Weise meinen Atem erfrischt

und das Wunder der Worte öffnet...

die Schönheit des Lächelns formt...

und beim Betrachten zu Kunst wird.

Und in einer Haltung der Kunst... entsteht die attraktive Schönheit, die wundersam sein will, um die Magie der Anziehung zu erzeugen... und sich ohne Widerstand dem Mysterium zu unterwerfen.

Jeder Schritt, der so ist, ist leicht.

Er orientiert sich, ohne zu wissen, wohin.

Sein Fußabdruck wiegt nichts.

Er wird nicht müde beim Umherwandeln.

Und wenn er sich ausruht – ohne müde zu sein – lächelt er den Sternen zu.

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