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Über die Neijing Schule
20-JÄHRIGER UNIVERSARIO DER NEIJING-SCHULE IM SAARLAND
Wer wir sind
Was ist Tian
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Human Design
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Klinische Geschichte
Energetische Massage
Qi Gong
Danzas de Vida (übers.: Tänze des Lebens)
Heilendes Kreatives Theater
Heilender Humanismus
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Andere Aktivitäten
Gebete
15.24 Zu warten ist eine Tugend, zu verzweifeln eine Katastrophe
14.24 Die Seele beseelen
13.24 Feinabstimmung mit sich selbst, Feinabstimmung mit dem Geschlechtlichen, Feinabstimmung mit dem Transzendenten)
12.24 Uns als Einheit des Mysteriums fühlen
11.24 Es wird eine Identität des Engagements benötigt
10.24 Zu lieben ist die Ressource
9.24 Wir hängen total vom Schöpfer Mysterium ab
8.24 Sich bewusst werden, dass wir Schöpfung sind
7.24 Die Ausübung der Tugend benötigt keine Propaganda
6.24 Neue Wesen aus Zufällen durch die Ewigkeiten des Schöpfer Mysteriums
5.24 Das Leben beweisen
3.24 Die fortschreitende Klarheit des Bewusstseins
2.24 Wir sind Statisten, aber gelichzeitig auüßerordentlich
1.24 Zu beten ist lieben und heilen gleichzeitig
53.23 Die Spezies diskutiert nicht ihre Existenz, sie geht aus dem mysteriösen Nichts hervor
52.23 Nostalgien von Paradiesen
51.23 Der Betende Ruf findet uns, um uns auf den Kurs, auf die Tendenz hinzuweisen
50.23 Wir sind die notwendige Anwesenheit von Notwendigkeinen in einem Mysteriurm, das uns übersteigt
49.23 Der Betende Ruf orientiert uns hin zum kreativen Ausweichen
48.23 Wir sind Wanderer, die zu einem unendlichen Bewusstsein getragen werden
46.23 Die Spezies Leben trägt uns, nicht wir gehen
45.23 Ich war vorher von vorher von vorher ... vor Unendlichkeiten da
44.23 Der Betende Ruf verurteilt uns nicht, er orientiert uns
43.23 Der Überfluss des Lebens ruft nach den Güten des Lebens
42.23 Das Gebet ruft uns, es berührt unsere Poren des Bewusstseins
41.23 Anonyme
40.23 Zu leben ist ein permanentes und ewiges, unerschöpfliches Gewinnen
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